Zasady komentowania: bez anonimowych komentarzy

Pokazywanie postów oznaczonych etykietą medalik. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą medalik. Pokaż wszystkie posty

Prawdziwe i fałszywe medaliki


O ile wiem, nie ma normatywnego, tzn. uregulowanego przepisami kościelnymi wzoru medalika św. Benedykta. Nie dotarłem też do źródeł pierwotnego wzoru. Należałoby szukać w archiwach starych klasztorów benedyktyńskich i w ich dziełach sztuki. Przypuszczalnie tradycyjne klasztory benedyktyńskie, czyli trzymające się liturgii tradycyjnej, trzymają się też pierwotnego czy tradycyjnego wzoru medalika, aczkolwiek nie wiem, czy sami je produkują. 

Tym samym można samemu ocenić treść danego medalika i jeśli nie zawiera treści ewidentnie sprzecznych z wiarą, pobożnością i moralnością katolicką, można go nosić i rozpowszechniać. 

Odpowiedzialność spoczywa zwłaszcza na kapłanie, który dokonuje poświęcenia danego dewocjonalium. Kapłan powinien zawsze przyjrzeć się temu, co poświęca, a w razie zasadnych zastrzeżeń odmówić poświęcenia z podaniem powodu. Generalnie nie powinien poświęcać, jeśli ma wątpliwości co do treści danego medalika, obrazka itp. 

Czy można nosić szkaplerz jako medalik?


Szkaplerz to jest właściwie rodzaj szaty oznaczającej przynależność do bractwa pobożnego (zwykle związanego z jakimś zakonem). Z powodów praktycznych szata ma zwykle postać kawałka materiału, który może zostać zastąpiony także medalikiem.

Przynależność do bractwa pobożnego wiąże się z pewnymi obowiązkami, także prawami i owocami duchowymi. Szkaplerz jest tego wyrazem i przypomnieniem.

Nie ma jednak zakazu noszenia dewocjonaliów bez formalnej przynależności do jakiegoś bractwa, także gdy chodzi o specyficzny szkaplerz. Oczywiście konieczna jest pobożna motywacja, tzn. noszenie z pobożnej intencji i z uszanowaniem.